Le développement du pèlerinage contemporain répond a un besoin d'une société matérialiste qui occulte ses racines. Mais Compostelle repose sur une vision du Moyen Age héritée du XIXe siècle. Franco qui était galicien et ceux qui ont ensuite promu Compostelle lui ont donné une dimension politique généralement ignorée.

En 1950, l'Institut Français de Madrid a organisé une exposition "à la mémoire du pèlerinage de Saint-Jacques". Cette exposition fut présentée à Compostelle en juillet puis à Burgos et Madrid. La...

En célébrant l'année sainte 1948, le général Franco avait souhaité que « le chemin de Saint-Jacques s’ouvre au-delà du rideau de fer ». Grâce au pape Jean-Paul II ce souhait a été exaucé. Un survol rapide des années saintes du XXe siècle aide à comprendre comment.

Compostelle est devenu un phénomène de société présent dans tous les médias. L’année sainte compostellane 2010 a donné lieu à la publication de tant d’articles, émissions de télévisions et fêtes...

Une figure très connue en Espagne qui ne semble pas avoir été particulièrement étudiée.

Une analyse sans concession du double parcours des traditions et des légendes de saint Jacques de la découverte de Pélage à l'essor contemporain du pèlerinage

Aucun historien ne l'avait trouvée ! Mais la date de la découverte du tombeau attribué à saint Jacques figure dans les manuels scolaires espagnols.

2013, cinquantième anniversaire de la première chevauchée vers Compostelle. En 1963, Henri Roque, pionnier du tourisme équestre, organise avec deux amis une première chevauchée vers Compostelle. René de La Coste-Messelière y est invité mais, deux ans plus tard, il privera Henri Roque de la reconnaissance de son rôle de pionnier.

Ce document du XIVe siècle raconte les tribulations du seul évêque français jamais choisi par un pape pour le siège épiscopal de Compostelle. Nommé en 1317, il ne put célébrer sa première messe solennelle dans sa cathédrale qu'en juillet 1322. Malgré ses vertus et son désir de paix, c'est l'épée à la main et après avoir fait subir beaucoup de dommages à Compostelle qu'il y parvint. Le récit est émaillé des interventions de saint Jacques à son profit. Il nous apprend qu'avant d'être celle du Matamore, l'épée du saint élimina les princes et notables soutiens des chrétiens de Compostelle qui ne voulaient pas de lui.

Franck Ferrand a invité Jean-Christophe Rufin à Europe 1 le 10 décembre 2014 pour parler des chemins de Compostelle. Cette émission a mis en évidence le décalage existant entre les résultats de la recherche et les informations données au grand public. Cet article présente de larges extraits de la préface que Claude Gauvard, Professeur d’Histoire du Moyen Age, Paris I Panthéon-Sorbonne, membre de l'Institut universitaire de France a rédigée en 2002 pour le livre Les routes de Compostelle de Denise Péricard-Méa. Elle y écrivait en particulier : " Le pèlerinage est, comme tout fait humain, un objet d'histoire : il évolue. Il importait que ces découvertes soient portées à la connaissance du plus grand nombre ".

Cet article donne un aperçu des fêtes organisées par les membres des confréries Saint-Jacques au Moyen Age. Leur pratique a disparu avec les confréries et la dévotion à saint Jacques. Les recherches de Denise Péricard-Méa sur les cultes à saint Jacques permettent d'en conserver le souvenir.

Cet article résume un travail effectué dans le cadre d'un master en histoire à l'Université catholique de Louvain, sous la direction de Baudouin Van den Abeele, publié par la revue SaintJacquesInfo. Son intérêt est double. Il présente le pourquoi et le comment de la négociation à Compostelle de l'acquisition d'une relique de saint Jacques pour l'abbaye Saint-Jacques de Liège. La date du voyage en fait un témoin privilégié de la situation du pèlerinage galicien au XIe siècle.

Premier hebdomadaire d'informations locales du département du Lot. La Vie quercynoise, a inauguré les publications qui ne vont pas manquer en cette année du 30e anniversaire du " premier Itinéraire culturel européen " en posant la question " Et si les chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle n'étaient que pure légende ? "

Ce titre figure en couverture du n° 243 de la revue Le Picton, consacrée à la Culture et au Patrimoine en Poitou Charentes. Un bon résumé des 23 pages consacrées à ce sujet est " Quand l'histoire de l'art confirme l'histoire ".
Marie-Pierre Baudry, docteur en histoire de l'art, rédactrice en chef de la revue, fait dans ces pages une analyse des monuments auxquels a été attribué un lien avec Compostelle. Elle restitue à chacun sa vérité pèlerine. Ceci la conduit à remettre en cause courageusement les affirmations de René de La Coste-Messelière et de tous les médiévistes et historiens d'art qui lui ont emboîté le pas dans son enthousiasme sans nuances pour les chemins de Compostelle.

De 1938 à 1963, Charles Pichon a été l'un des acteurs des relations franco-espagnoles et l'organisateur de plusieurs pèlerinage à Compostelle et dans d'autres sanctuaires quand Compostelle était inaccessible.